TONSHINE May 28,2021

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

〔台灣典藏藝術〕
四大護法天王 / 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

品名:台灣典藏佛像藝術-四大天王 多聞天王

規格:26x21x103 (cm)

材質:混合媒材


無二珍品,百年典藏。


創作不在於用力的多少,而是當下的隨心所想,是積累多年的極致展現,才足以成就眼前所見。

因絕無相同的木材,所以每件創作都是獨一無二的作品。




四大天王或四天王,又稱護世四天王或稱四大金剛,是佛教中的護法神,二十諸天中的四位天神,位於天界第一重天。


北方 多聞天王,手持寶傘,代表「雨」

東方 持國天王,手持琵琶,表為「調」

南方 增長天王,手持寶劍,「鋒」音同「風」

西方 廣目天王,以手持龍或蛇,代表「順」

以上四位天神合稱「四大天王」,四大天王位於世界中心的聖山須彌山半山腰,守護東、南、西、北四個方向,多聞天王同時也是四大天王的首領。


然而,臺灣開發之初的農業社會,先民腳踏黃土上頂蒼天,靠天賞飯吃,面對天災或自然界中的無情變化,只能祈求蒼天神祉,庇佑「風調雨順、五穀豐收、國泰民安」,因此臺灣民間廟宇中象徵風調雨順的四大天王,就成為人們心靈的守護神。


這件神韻了得的作品為北方守護神『多聞天王』

「多聞」意指精通佛法,以福、德聞於四方,掌管財寶富貴,護持佛法的善神。在佛教形象中,左手握銀鼠或黃鼠,能吐寶珠,右持寶傘(或作寶幡),同時,傘蓋代表要保護自己的內心不受外界所染污,另一層意義用以遮蔽世間邪神危害,以護持人民財富,是為財神,別名財寶天王。更相傳,多聞天王經常護持如來道場,因此有緣時常聽聞如來說法,故名多聞天,亦是知識之神。


多聞天王原形象為右手托寶塔,左手持三叉戟,廟宇中有一手持寶傘、一手托寶塔的形象,在日本造像中也作一手持寶棒,一手持寶塔的樣貌。

也因此,後人推測《封神榜》與《西遊記》中的托塔天王李靖,其形象即從多聞天王衍伸而來。


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